Publicista Nikolaj Vavilov v knize Novus Ordo předpovídá, že AI zničí kapitalismus, ale nemusí vést k rovnostářské budoucnosti, ale vytvoří nový neofeudalismus. Jen místo mečů bude elita ovládat zotročené lidstvo pomocí algoritmů.
O čem je kniha Novus Ordo
Novus Ordo je kniha ruského publicisty a experta na Čínu Nikolaje Nikolajeviče Vavilova vydaná v roce 2025. Autor v ní předkládá vlastní koncepci budoucnosti lidstva na základě sociálně-ekonomického vývoje a předpovídá nástup éry „nového feudalismu” v důsledku rozvoje umělé inteligence.
Nejde o beletrii, ale o analytickou, místy až dystopickou vizi budoucnosti. Vavilov vychází ze své praxe v Komitétu pro vnější styky Administrativy Petrohradu i ze zkušeností s Čínou.
AI zničí kapitalismus, ale ne tak, jak čekáme
Jádro Vavilovovy teze je jednoduché a provokativní. Umělá inteligence a robotizace podle něj zlikvidují kapitalismus. Na jeho místo ale nepřijde všeobecný blahobyt. Přijde nový feudalismus.
„Nový feudalismus přichází v éře ohně , spolu s digitalizací a novým technologickým uspořádáním.”
Autor v knize nabízí „novou historickou teorii střídání formací” a oprávněně se ptá se, kde Marx ve svých předpovědích udělal chyby.
Jaké změny popisuje Vavilov
V horizontu příštích 20 let předpovídá Vavilov zásadní proměnu čtyř pilířů společnosti:
- Stát / moderní národní stát se rozpadne směrem k novým feudálním strukturám
- Společnost / vrátí se stavovské a patronátní vazby místo občanské rovnosti
- Ekonomika / vlastnictví a kontrola AI se stanou základem ovládání společnosti
- Rodina / promění se její vazby a hierarchie
Logika argumentu: Kdo vlastní AI, vlastní lidi
Základní myšlenka je jasná. Kdo vlastní a kontroluje umělou inteligenci, stává se novým feudálním pánem. Všichni ostatní se stávají jeho poddanými či klienty.
Technologická revoluce tedy podle Vavilova nevede k rovnostářství, ale vede k opětovné hierarchizaci jako ve středověku. Odtud i označení „neofeudální apokalypsa”, pod kterým je kniha někdy uváděna.
„Nová půda není země. Je to algoritmus.”
Kde může mít Vavilov pravdu
Jaké je reálné jádro knihy?
- Koncentrace moci u vlastníků AI — Trénink špičkových modelů zvládne jen hrstka firem. Bariéry vstupu jsou enormní (čipy, data, energie, talenty). Tato koncentrace skutečně připomíná vlastnictví půdy ve feudalismu — bez přístupu k „lénu” nemáte šanci.
- Rozpad střední třídy — Pokud AI zlikviduje rutinní i kvalifikovanou práci, zmizí klasický kapitalistický střední stav. Zůstanou vlastníci a ti, kdo jim slouží. To je feudální schéma.
- Patronátní vazby — Platformy už dnes fungují jako „páni”: určují pravidla, odebírají přístup, rozhodují o vaší digitální existenci. Vazba uživatel–platforma není občanská, ale klientská.
- Krize národního státu — Nadnárodní korporace reálně oslabují suverenitu států. Vavilov zde netvoří realitu, jen ji interpretuje.
Kritický pohled
Vavilov vypracoval elegantní koncepci, ale má několik nedostatků.
Feudalismus nebyl jen útlak, ale byl také funkční systém lokální správy v době, kdy státy neexistovaly jasko dnes a vzdělání bylo téměř nulové.. Nový neo feudalismus ale vzniká v době, kdy stát existuje a je silný. Srovnání proto pokulhává: chybí mu historická symetrie.
Vavilov předjímá, že technologie nutně určuje společenské uspořádání. Ale AI je také produkt politických rozhodnutí (regulace, daně, antimonopolní právo, veřejné investice). Kdykoliv na úrovní statu bude vůle, může vlastnictví AI jednoduše redistribuovat. Vavilov tuto možnost podceňuje a klouže k technologickému determinismu.
Feudalismus měl jasné znaky: lenní řetězec, půdu, dědičnost, vojenskou službu, církev.
Nová neo feudální společnost je založena na přístupu k API, kde je předplatné, licence, cloud. Otázka: Je to feudalismus, nebo jen oligopol s jinou etiketou?
Podle autora dorazí nový feudalismus v horizontu 20 let.
Není to příliš rychlé na „přirozený” vývoj bez politiky. Kdo se proti postaví? Odbory? Státy? Uživatelé?
Vavilov to nechává otevřené, což je docela velká slabina knihy.
Techno-feudalismus už popsali jiní
Vavilov není první. Termín „techno-feudalismus” razil Jodi Dean a popularizoval Janis Varufakis ve své knize Technofeudalism: What Killed Capitalism (2023) tvrdí totéž. Cloudový kapitál nahradil trh, platformy se staly novými pány. Vavilov tedy přichází s originálním podáním, ale ne s objevem.
Otázka tedy nestojí jestli má Vavilov pravdu, ale jestli přináší opravdu něco nového?
Vavilov předpovídá neofeudalismus. Má pravdu — nebo jen opakuje Varufakise?
„Vavilov neříká, že se to stane. Říká, co se může stát, pokud nezasáhneme.”
Vavilov není optimistický, ale chladně kalkulující
Vavilovova teze opravdu není optimistická. Je to chladná predikce. Pokud má pravdu, budoucnost nepatří občanům, ale elitě. A novým lénem nebude půda, ale přístup k modelům AI.
Otázka ale zůstává: je nový feudalismus nevyhnutelný, nebo jen jedna z možností, kterou ještě můžeme odmítnout?
Neofeudalismus. Jak se bránit
Pokud Vavilov popisuje trend, nabízí se otázka: dá se mu čelit? Odpověď záleží na jaké úrovni se pohybujete. Rozdělme obranu na tři fronty: jednotlivec, stát a kolektiv.
1. Individuální úroveň: Nebuďte závislým poddaným / otrokem
Klíčové je nevlastnit nic, co vás váže k jednomu pánovi.
- Distribuujte závislosti / nepoužívejte jeden ekosystém (jeden cloud, jednu AI, jeden operační systém). Kdo je věrný jednomu pánovi, je jeho poddaným.
- Vlastněte data a modely / lokální modely (open-source, běžící na vlastním HW) jsou vaše „půda”. Co běží u vás, vám nikdo nevypne.
- Naučte se s AI pracovat, ne ji jen používat / prompt, orchestrace, automatizace. Kdo umí nástroj řídit, je řemeslník. Kdo ho jen konzumuje, je nádeník.
- Budujte přenositelné dovednosti /ne vazbu na konkrétní platformu, ale na princip (data, logika, komunikace).
2. Státní a politická úroveň: Kde se rozhoduje
Tady Vavilovův pesimismus slábne, protože i stát má nástroje, jen je nepoužívá.
- Antimonopolní regulace / rozbíjení AI oligopolů je nejpřímější zbraň. Pokud firma vlastní „lénu”, musí existovat právo na přístup.
- Veřejná AI infrastruktura / národní modely, veřejné cloudové kapacity, otevřená data. „Královská půda” patří všem.
- Digitální ústava / práva / právo na přístup k AI jako veřejná služba (jako elektřina nebo voda). To je přímý protiargument Vavilovově nevyhnutelnosti.
- Zdanění algoritmů a dat / pokud AI nahrazuje práci, musí platit tam, kde práci ničí. Jinak vzniká feudální renta bez povinností.
- Ochrana suverenity / evropský přístup (regulace, standardy) je reálná protiváha americkému a čínskému modelu. Není náhodou, že EU je v tomto nejdál.
3. Kolektivní úroveň: od jednotlivců k síle
Feudalismus fungoval kolektivně. Cechy, města, povstání. Nový feudalismus funguje v podstatě stejně.
- Odbory v digitálním věku / organizace pracovníků v AI firmách, ale i uživatelů. Platforma, která ztratí uživatele, ztrácí lénu.
- Open-source jako hnutí / kolektivní vlastnictví kódu je přímá alternativa k soukromému lénu. Linux, otevřené modely, veřejné datasety.
- Digitální družstevnictví / družstva vlastnící AI infrastrukturu. Ekonomicky slabé, ale politicky nosné, jako kdysi cechy.
- Spotřebitelský tlak a odchod / hromadný odchod z platformy je jediná zbraň, které se oligopol bojí. Není to slabá zbraň, ale je to jediná, kterou máte. A jak známe z historie, vždy fungovala.
Co nefunguje a co funguje?
- Nefunguje: pasivita, „vždyť to nějak bude”, spoléhání na jednu platformu.
- Funguje: kombinace osobní nezávislosti + politického tlaku + kolektivní organizace.
- Klíčové pravidlo: obrana nefunguje na jedné frontě. Jednotlivec sám nic nezmění, stát bez tlaku nic neudělá, kolektiv bez jednotlivců neexistuje.
Kdo je Nikolaj Vavilov
Nikolaj Nikolajevič Vavilov (nar. 1985) je ruský sinolog, novinář, politolog a veřejně známý osobnost. Je autorem několika knih o politickém systému Čínské lidové republiky, ředitelem New East Institute for China Studies, zakladatelem online publikace „South China“ a moderátorem svého kanálu na YouTube a telegramového kanálu „China – Vavilov“.
Specializuje se na analýzu domácí a zahraniční politiky Číny, klanových a frakčních struktur Komunistické strany Číny, udržitelnost čínského politického systému, jakož i na perspektivy rusko-čínského partnerství a místo Číny v moderním mezinárodním systému.
Je publicistou Rossijskaja Gazeta a expertem na agentury TASS, RBC, VGTRK a RT.
Je autorem této knihy Novus Ordo (2025), v níž předkládá koncepci nástupu „nového feudalismu” v důsledku rozvoje umělé inteligence. Kniha vyšla ve dvou částech. Existuje i jako audiokniha.
Autor knih: „Nekorunovaní králové rudé Číny: Klany a politické skupiny ČLR“ (2016), „Čínská moc“ (2021), „ČÍNA“ (2024) a „Nová čínská moc: Nástupce“ (2025).. Více zde >>
