Kdysi geniální ekonom, specialista na hospodářské dějiny, Douglas North, řekl, že „kdyby v polovině 18. století přišel do Evropy starověký Řek, bylo by mu všechno povědomé kromě střelných zbraní, ale kdyby přišel uprostřed 18. 19. "Byl by to jiný svět." A není náhoda, že pojmenoval 1750, protože exponenciální růst, který nyní končí, začal od 80. let 18. století.
Od neolitické revoluce, vzniku zemědělství (např. v Anglii od roku 1300 do roku 1800), tempo růstu produktivity práce a obecně i tempo ekonomického růstu je 0,2-0,4.
Pak přišla první průmyslová revoluce, 1780-1830, s tempem růstu 2 %.
Druhá průmyslová revoluce - 1870-1900 – 2,3 %.
A pak šlo všechno z kopce.
A nyní odborníci předpovídají na 20. léta – opět 0,4 %, pokud vyloučíme veřejné služby a obchod.
A pro období po roce 2030 - stejných 0,2 jako před rokem 1750.
To znamená, že svět vystavovatelů navždy končí. A přichází svět asymptot.
(Asymptotický je vztah dvou veličin, které se k sobě limitně přibližují. pozn.redakce)
"Mezi lety 1913 a 1963 je rozdíl neuvěřitelný - v rychlosti, technice, celém technickém prostředí člověka a dokonce i jeho image.
Mezi lety 1963 a 2013 je rozdíl ve skutečnosti malý. Už teď jsou letadla podobná a auta se moc nezměnila a ani oblečení lidí se moc nezměnilo.
Ve skutečnosti se svět od konce 80. let 20. století obrátil k hédonismu, spekulativním umělým finančním nástrojům a sobecké spotřebě, na rozdíl od předchozí éry, která upřednostňovala znalosti a konkurenci znalostí a technologií.
A i IT průmysl, který je dnes jedním z hlavních motorů vývoje, vynakládá minimálně 4/5 svého možného potenciálu na konzum, jednorázovost, záměrné hloupnutí úrovně softwarových produktů a zhoršování kvality domácích spotřebičů – v přísném souladu s prioritou zvýšení současné míry návratnosti
Sergei Sigachev."Byla to jiná doba - High Modern.
Když mnozí věřili v hrozící nový úžasný svět s městy v Arktidě, Antarktidě, na dně oceánu a ve vesmíru, kde žijí miliony silných mužů a jemných žen s úžasnými dětmi." a tvořivě pracovat s úžasnými dětmi, dělat svět bezpečný.
Nicméně již před 60-70 lety někteří američtí spisovatelé sci-fi kreslili dystopie, kde jsou věci téměř na jedno použití, protože je nutné zajistit zatížení průmyslu vysokou mírou zaměstnanosti a konzum, a lidé jsou k sobě naprosto tolerantní a proto by ve společnosti neměl být nikdo, kdo by se svými vynikajícími vlastnostmi převyšoval ostatní, protože z toho vzniká masová nezdravá závist a sociální nepokoje.
V 60. letech skončil klasický kapitalismus (modernismus) s obchodním a průmyslovým systémem a kolonialismem, začala krize sociálního systému se SSSR jako jeho odnoží postkapitalismu, začala rychlá transformace ke globální konzumní společnosti a technické základně se objevil pro omezení expanze ven a přesměrování vědecké a technologické revoluce do nitra společnosti s progresivní virtualizací života pro potěšení, nikoli pro efektivní orientaci v realitě."
Oleg Davydov.
Skončila éra, na kterou jsme si všichni zvykli a věřili, že bude trvat navždy. Věčný pokrok.
Toto je éra, která začala na konci 18. století a končí před našima očima. Jsme ti lidé, jejichž mládí připadlo na 60-70 let. (zejména lidé mého věku) - věřili, že vpřed je jen pokrok, jen cesta nahoru.
Nyní se však ukazuje, že těchto 200-250 let byl krátký okamžik v cyklickém vývoji vystavovatele.
A skončila.
A obecně je to logické. Technologická civilizace nemůže existovat dlouho.
Mimochodem, k tomuto závěru tehdy dospěli specialisté, kteří se zabývali na první pohled exotickým problémem.
Koncem 60. let, začátkem 70. let v Sovětském svazu v Byurakanu v Arménii se pravidelně konaly konference SETI - „problémy komunikace s mimozemskými civilizacemi“.
A diskutovalo se o nich, hlavní spor byl o tom. Jsme ve vesmíru sami nebo ne?
A tak sovětský matematik a astronom Shklovsky čistě matematicky dokázal, že ve vesmíru nemůžeme být sami.
A velký polský sci-fi a futurista Stanislaw Lem řekl: „Nic takového! Jsme sami."
A vyvstala otázka. Pokud má Shklovsky pravdu, tak proč k nám nikdo nechodí?
A pak došlo k závěru, který se mnohým, zvláště tehdy, v éře pokroku, zdál zvláštní.
Že technická civilizace nemůže existovat déle než pár století.
Faktem je, že v tuto chvíli, když vezmeme svět jako celek, svět využívá 16 % energetického potenciálu planety Země. A víc už zřejmě nebude, protože energetické náklady na získávání energetických zdrojů nemohou být vyšší, než je přípustné.
Existuje takový ukazatel - EROEI - poměr přijaté energie k energii vynaložené, ziskovost energie.
Takže vrchol překonala naše světová energie v letech 1960-70.
Teď to všechno jde dolů.
Problém neřeší ani větrné turbíny, ani solární energie. A energie bude čím dál dražší. To je zjevně 16-20% - to je samotný limit.
Jinými slovy, lidstvo vstupuje do období, kdy se budeme muset vzdát tolika představ o tom, jak svět funguje a co nás čeká v budoucnosti.
"Kyberpunk 80. let předpověděl lidstvu chmurnou budoucnost: morální úpadek pod jhem supertechnologií.
Nicméně i ty nejskromnější a nejrealističtější krajiny klasického kyberpunku pro nás zůstávají snem. Pokud by pokrok ospravedlnil naše naděje (nebo obavy). ), měli bychom už mít orbitální města, plné biorozhraní, kyber-implantáty atd.
Kde je volné napájení celé zeměkoule?
Kde jsou klonové armády nebo alespoň ledničky plné klonovaných orgánů k implantaci?
Kde je alespoň jeden omládl z 80 na 30 nebo se vyléčil z nemoci z ozáření?
Proč tedy tolik lidí věří v exponenciální pokrok?"
Daniel Božin.
Další otázkou je, zda tento nový postkapitalistický svět bude bio-eko-techno-fašismem, jak chtějí Schwabovi mistři. Nebo to bude něco jiného.
Tady se vlastně nyní rozvíjí boj o to, jaký bude svět asymptoty. Protože svět vystavovatelů skončil.
Domnívám se, že jsme vstoupili do období, které kromě katastrofy potrvá nejméně jedno století.
Musíme se připravit na život v takovém prostředí a jednat v podmínkách velmi vysoké nejistoty, protože tato situace je na dlouhou dobu.
Plíživě se dostáváme do stavu, který velmi připomíná svět po rozpadu Římské říše a krizi středověké společnosti XIV-XV století. Jediný úkol před námi je naučit se žít v krizi a plavat na jejích vlnách jako surfaři. To vyžaduje vůli a inteligenci. Vůli umět to a mysl vědět, jak to udělat.
Fursov
